La vie à deux

"Tous les éléments d'un rêve doivent être considérés comme des parties de nous-même.

Si je rêve de la bien-aimée, elle est d'abord en moi. J'ai à accueillir cette image, cultiver cette image, à l'honorer et ensuite je verrai, et ce n'est pas toujours facile à déterminer, si je dois aller extérieurement vers elle et nouer ou intensifier une relation avec elle.

Les rêves nous livrent dans ce domaine des indications extrèmement diverses qui font qu'un amour n'est pas une union banale, vouée à la détérioration qu'entraîne fatalement l'habitude, mais une source de rectifications, de réajustements constants. C'est donc un renouvellement constant, car ma partenaire extérieure est là d'abord, pour enrichir mon monde intérieur, mais elle est là aussi en tant qu'être individuel qui a ses droits, qui a son destin et que je ne peux pas envahir et accaparer.

Naturellement, l'entreprise sera plus féconde si elle-même suit ce chemin d'exploration intérieure et qu'elle peut m'apporter les songes où mon image apparaît, où tantôt elle se rapproche de moi, tantôt elle s'écarte de moi, et peut-être pas toujours en synchronisme avec mes propres réactions.
Il y a là une éducation de l'un par l'autre qui fait que la vie à deux est en même temps et d'abord un enrichissement et un affinement personnel."

Etienne PERROT
extrait cahier21, 1983

résurrection

Que signifie RESURRECTION?

"C'est pour nous contenter de généralités, une vie plus large, une vie menée à partir d'une lumière nouvelle née au sein de la mort, lumière que figurent dans les initiations le troisième œil et, chez les égyptiens, Horus, le faucon, l'oiseau solaire. Cette vie se déroule à partir d'indication venant plus loin que la raison limitée et les désirs individuels. C'est la vie d'inspiration, la docilité à ce que Jung appelle le SOI et les alchimistes , LA PIERRE."

Etienne PERROT
extrait cahier 17, 1982

Collectivité

"Les êtres qui ont accepté de devenir des enfants de la pierre sont aussi des sources de fécondité, des sources de certitude, d'alimentation pour une société où les valeurs sont définitivement occultées, mêlées, ou l'on ne discerne plus le haut et le bas, le légitime et l'illégitime. Les enfants de la pierre, recueillant dans leurs cœurs un aliment d'immortalité qui est cette conscience centrale, cette conscience d'amour, participent à l'élaboration d'une nourriture pour la collectivité".

Etienne PERROT
extrait cahier 22, 1983

La souffrance et la joie

" Seule la souffrance nous pousse, nous oblige à la remise en question. Elle nous "humanise" et nous rend simples, vrais, chaleureux. C'est le moment propice pour que l'imagination naisse : le besoin de communiquer tout ce qui se passe en nous, les doutes, les inquiétudes, les progrès, et les reculs, le froid et la chaleur, la tendresse ou la rage de la révolte, l'espoir ou le désespoir. Tout, tout se met en mouvement si nous laissons ce sentiment circuler librement : comme un fleuve tumultueux, comme le vent qui hurle ou le couteau qui déchire, d'abord. Mais peu à peu les eaux se calment, le vent s'apaise et la blessure se cicatrise. Et la musique intérieure coule sans obstacle, en toute liberté.

La joie, par contre, ne se pose pas de questions. Elle est là, elle se suffit à elle-même. Elle rit, elle s'exalte, elle s'épanouit et ronronne. Pourquoi se remettrait-elle en question? Non, non, surtout pas! Qu'elle demeure, qu'elle ne me quitte jamais !"

Etienne PERROT
extrait cahier 24, 1983

Risque

-Comment osez-vous parler de ces choses, dont les auteurs et les maîtres disent qu'il faut garder le silence dessus ?
E.P. Justement, j'ai pris le risque et je le prends encore ce soir, et le risque de la contradiction( qui est la bienvenue, d'ailleurs, et je vous en remercie). Ceux qui me connaissent savent que je n'ai pas peur des risques et que ce que l'on me reproche, c'est peut-être de trop plonger dans le risque , de trop accepter le risque, c'est mon imprudence plutôt que ma prudence. Je vous ai montré comment l'imprudence peut conduire à des expériences périlleuses mais qui sont fécondes finalement, comment suivant le Yi King ," on est enrichi par des expériences malheureuses".

E.PERROT
extrait cahier 19, 1982

LA PIERRE

"Les alchimistes aiment à représenter leur pierre avec des ailes. Nous avons parlé tout à l'heure de la pierre solide, parce que nous sommes dans des subtilités spirituelles et intellectuelles et qu'on nous ramène à la solidité, mais, quand quelqu'un a réalisé cette assise et cette solidité, qu'il a fixé le volatil selon l'expression alchimique, on lui montre qu'il faut volatiliser le fixe et la pierre devient esprit. La solidité la plus grande est celle de l'esprit. Le centre de l'individu, cette solidité, est absolument impalpable, insaisissable à tous les instruments. L'immobilité de la pierre est en même temps la mobilité de l'esprit, c'est à dire du vent"

Etienne PERROT
extrait cahier 22, 1983

RETOUR

"Mais il ne suffit pas de se lancer dans l'aventure et de pénétrer dans l'autre monde , encore faut-il en revenir . Kubla Khan, Prometheus unbound, me laissent personnellement dans un état de malaise, parce qu'ils nous placent dans un "autre monde"sans lien avec celui-ci. Les difficultés du retour ressortent bien du conte de Grimm" Le fidèle Jean" par exemple"
http://www.grimmstories.com/fr/grimm_contes/le_fidele_jean

Etienne PERROT
extrait cahier 19, 1982